論文關鍵詞：望奎詩詞；時代精神；生命體驗；詩意情懷
論文摘要：有“中華詩詞之縣”美名的望奎，在全縣上下形成了一股詩詞的熱潮，是和平時期以中國傳統的文體形式深入拓展文明成果。努力尋求美好的心靈化、化的標誌。望奎詩詞寫作的取向主要是高揚時代精神的內在品質、強化生命體驗的深度追求和打造詩意情懷的大美風範等三個方面。
2004年，中華詩詞學會授予望奎縣“中華詩詞之縣”的榮譽稱號，全縣上下廣泛開展詩教活動，促進精神文明建設，促進協調持續發展。通過幾年來的努力，在機關、學校、社群、家庭等不同領域培養了一大批詩詞愛好者，形成了一個讀詩詞、寫詩詞，以詩詞恰情養性的熱潮。由讀到寫，越來越多的人開始用詩詞的方式表達對世界人生的感悟和理解，把的文體形式化入時代精神的大境界。
望奎詩詞是中國傳統文化普及與提高的大舉動，它無疑提升了一方土地上的、文化品位。是一個國家在和平發展時期深入拓展文明成果，努力尋求美好的心靈化、藝術化的標誌。地處經濟和文化不算髮達的邊遠地區，望奎縣之所以成為全國矚目的“詩詞之縣”．肯定與一方政府在施政過程中的倡導推進有很大關係。而望奎的“詩詞之縣”說到底不是運動而是文學的方式。是以詩人個體的創造為先導的行為。從望奎詩詞的審美追求看，有以下幾方面的特點值得重視。
一、時代精神的內在品質
望奎詩詞寫作的崛起。望奎能夠成為聞名全國的“詩詞之縣”，是改革開放的時代精神賦予文學活動以一種巨大推動力的結果。“詩詞之縣”不是少數幾個詩人的事，而是有著極為廣泛的群眾基礎。是在經濟不斷走向繁榮和生活安定富裕基礎之上的自覺文化行為。當然，從詩詞寫作本身來說，肯定與個人的興趣愛好有關。而一批人一下湧如潮水，都出來寫詩，而且形成了校園、社群、機關、家庭各個層面的寫作網路。就不僅僅是個人興趣愛好所能實現的。唐代大詩人自居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”望奎人寫詩，與社會和發展的大潮流有關，是時代文明的進取精神使然。
2O世紀8O年代以來，中國社會在急劇轉型的態勢下，隨著經濟體制的改革．人們的社會意識、文化心態都發生了深刻的變化。望奎縣位於綏化市的腹地，是國家商品糧基地縣，資源豐富、產業發達。一大批詩詞寫作者在和諧的社會氛圍中應運而生，擁抱時代，抒寫性情。從心靈深處發出了富有社會價值和人生意義的聲音。成為現實精神生活的一大景觀。
2007年，望奎出版了系列詩詞集《翰英集錦》《山花燦漫》《詩海飛珠》，收集了望奎縣許多重要作者的詩詞作品，標誌著多年來群體努力的豐碩成果。在詩集的序言中。編者對望奎詩詞創作態勢做了這樣的概括：“在數以萬計的詩詞愛好者中活躍著一批創作骨幹，他們揮毫潑墨。縱筆謳歌，把對黨和人民的無比熱愛，對新發展、新進步、新事物、新生活的無限感慨溶人筆端，創作了許多具有時代氣息的精闢力作，引領出一支蓬勃浩蕩、激情豪邁的詩詞創造大軍，帶動了全縣詩詞的廣泛開展。”從許多人的詩詞作品中，我們可以看到望奎人面對改革開放以來的繁榮發展形式充滿了由衷的欣喜之情，表現出了心靈世界的積極上進的精神風貌。
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