高爾基說過，文學即人學；而我覺得，作文即做人。也就是說，什麼樣的人品可以寫出什麼樣的詩品，什麼樣的人品就可以寫出什麼樣的文品。作文，做人，二者看似無什麼必然聯絡，但如果有意識的將這二者緊密結合在一起，你就會發現作文教學對學生的人格培養所起的重大作用。我國著名的教育家葉聖陶老先生也倡導“教作文與教做人”的統一，指出了“作好文，首先要做好人”。下面就如何在作文教學中也教學生做人，談幾點淺薄的看法。
一 、鼓勵學生作文中說真情話，做真誠之人。
俗話說文如其人，那麼想要作文好，則先要做人好，做真誠對待自己的人。翻開學生的作文字，我們不難發現，千人一面、千人一腔的克隆之作隨處可見，學生為了順應老師或教材的要求，刻意的追求立意或所謂的有意義，於是就會在作文中說假話、說大話，乃至說空話，這樣的文章何以能有動情之處，勢必造成學生不良文風的出現，這樣的孩子又怎能做真誠之人。因此，在作文中，我們要堅持鼓勵學生說真情話，寫出自己真實的思想感情，做襟懷坦蕩，表裡如一的人。當然，由於每個學生的觀察能力和觀察習慣不同，他們所獲得的生活體驗也是有差異的，在作文中可能就會不乏有粗疏、片面甚至錯誤的看法和觀點流露，作為教師千萬不可據此對學生加以批評指責，而要鼓勵他們說真情話的精神，再予以個別的指導幫助，幫助其糾正錯誤看法，也允許他們保留自己的意見，儘量不給學生造成心理上的壓力，防止在以後的作文中再不敢說真情話。作為教師一定要珍視每個學生的獨特感受，讓他們在作文中自由大膽的流露自己的真情實感，寫他們所聽、所看、所想的，真正做到言為心聲，行如其人。
二、引導學生留心觀察，豐富見聞，做熱愛生活之人。
有人曾這樣說過：“任何東西，凡是顯示出生活或者使我們想起生活的，那就是美的。”我們每個人每天都真真切切地生活著、感受著，這些寶貴的生活體驗正是寫作素材的重要來源，作文越貼近生活，越能使學生做到真情流露，有感而發，我想這就是最美的。因為這是他所經歷過，感悟過的。沒有對生活或身邊事物的感悟，再美的東西也是毫無意義的。而有了這些生活的積累，學生的'寫作自然就不會缺乏材料和內容，再也不需要為了寫文章而生拼硬湊，堆砌詞藻。我們要善於引導學生留心觀察生活，深入認識生活，豐富自己的見聞，讓他們獲得寫作材料，萌發寫作慾望，同時也可以培養他們做熱愛生活之人。
觀察是認識事物的視窗。我們可以組織學生開展參觀、遊覽、調查、訪問等定向觀察活動，同時更多的也得要求學生把目光投向廣闊的生活空間，進行隨時觀察，以此學生獲取寫作素材，並儘可能多角度、多側面地觀察事物發展變化的全過程，尤其是引導學生加倍留心身邊的小事，隨時注意觀察，隨時記下來。一旦學生養成了留心觀察的習慣，他們發現和捕捉生活的能力就會增強，頭腦中的材料也就越來越豐富，作文就會文思泉湧，寫出情，寫出靈性來。另外，學生在平時的活動中、勞動中、與人交往中、讀書中，無時不在感受著人間的真情，生活的真諦，陶冶著情操，也慢慢學會了去捕捉住平凡小事中的閃光點，去感悟出生活的美好，可以培養他們熱愛生活的感情。
三、重視選材，把握契機，滲透做人原則。
學生寫作文，無論是寫人記事還是狀物都離不開自己的體驗和感受，我們在指導學生選材時，就要注意重視這些體驗和感受。在確立了文章的主題後，就要根據表達主題的需要而指導學生進行材料的篩選。學生可以從已有的生活積累中選取自己親身經歷、感受最深，最真實並且有利於表達主題思想的材料，做到“我手寫我心”。當然也可以鼓勵學生同一中心多種選材，既可以避免出現作文時的雷同，又可以引導學生擺脫思維定勢的束縛。這樣就容易把文章寫得內容充實，具有真情實感，又各具特色。其實學生在進行寫作構思的過程中，也在無形中提高著自己的思想認識，教師在指導中，不僅要使學生正確本質地反映生活，也要抓住契機，相機滲透做人原則，培養學生正確的思想觀點，既教作文，也教做人。
四、文中捕捉“資訊”，把握學生思想動態，適時教育。
我們都知道寫作是用書面語言來表自己的意思，而我們也一再倡導、鼓勵學生在作文中說真話，表達自己真實的思想感情。無論學生的作文寫得怎麼樣，總是會或多或少的流露出自己的某些看法和觀點，所以我們要及時從學生的文中捕捉“資訊”，透過語言文字去了解學生的內心活動。這其中可能有學生對某些問題的獨到見解，有對美好生活的嚮往，有對人間真善美的感悟，或是對某些人、事的不滿，消極情緒的展露等等，但這些資訊無疑都為我們把握學生的思想動態提供了很好的依據，便於我們更有針對性的教育學生。好的可以加以表揚認可，不正確的觀點，則可以適時點撥，及時糾正，幫助學生培養健康積極向上的思想感情。
“教人做人”，教育的根本，讓我們在作文教學中也教學生做人吧！