我們為什麼要教育？我們要怎麼去教育？我們教育的意義何在？正確的教育是否源自始教者？教育的關鍵會不會不在於孩子和被施教的人，而在於施教者們呢？這個施教者可不可以是我們自己呢？值得思考不是麼。或許正確的教育在家長和教師們的手裡，也在我們每個人自己的手裡。我們很容易認識他人，從教者必須不偏不倚瞭解自己，承認自身缺陷，接納自己，並且同時也看到自己的美好。瞭解自己是最難的一件事，知行合一又是更為困難的事情，同時瞭解自己也是一件美好的事情，真實地瞭解了自己你就會對他人更具有同理心。
我們想要控制的恰恰容易成為我們控制不了的，尤其在這個每個人都很有想法的時代。這裡簡單列出兩種教育之道，其一：父母秉承吃苦要趁早的信念，從小對他們的孩子施以嚴苛管教。受到這種教育的孩子們成長的一個階段會有一個時間段外在表現順從，而內心反抗他們的施教者。但從積極方面來看他們的教養會有自小而成的深邃，從容不迫。其二，就是從小基本在愛裡長大，讚美鼓勵加引導，骨子裡的野性尚存。可是這些人步入現在的社會就會容易不懂淡泊的優雅，但從好的一方面他們隨性又真實。兩種教育方法都具有兩面性。
成長，痛並快樂著，因果是平衡。教育和被教育兩者間都會有一段苦的過程，只是時間的問題。可是沒有苦哪裡來的'甜，你看吃苦是有的，甜也是註定的啊，不過是早晚。被教育者不該衝動怨恨教育者的方法，同時教育者也不用步步緊逼被教育者。慢慢來比較快，要相信拉枯摧朽時間的力量。不必去比較這兩種哪種好，哪種不好，比較本身就是對孩子的傷害，同時你去拿父母的教育方法比較，本身也是對父母的傷害。
成熟的教育表現是讓孩子知愛懂愛有愛對世界充滿愛，並且不卑不亢，懂得愛護家人的同時，也適度關愛師長與親朋，知道感恩，要把這些傳達給孩子，使其精神豐盈。同時教育者必須頭腦敏捷、善於變通，不被任何固化的思想和偏見所左右。善於敏捷迅速處理問題，熱衷於教書育人，同時還能具有同理心。同理不是同情，任何關係，夾雜了同情就有了犧牲感，不會穩定而長久，教育也是一樣。教育者和被教育者應是平等夥伴關係，但對教育者的尊敬是必要的。“明師之恩,誠為過於天地,重於父母多矣.——晉.葛洪《勤求》”。