1女性主義文學批評的困境
在女性主義批評中常常出現的卻是用作品去印證理論，為了理論而找出各種例項。這無疑是讓人們對女性主義批評最基本的概念、理論和口號提出了質疑。這種對作品本身的複雜因素缺乏重視的產物，直接造成了單一化、片面化、靜止化的批評觀點和方法，導致了女性主義文學批評的品格缺失。徐坤是能將這個問題看得透徹的作家之一，她所提倡的獨立的思想與眾不同，她所認為的可憐的行為居然是有錢人的揮霍與享受。同時，還能反過來論述那些被男人拋棄的女人，她還能將動物界的雌性主義和人類的女權主義有機地結合起來，既批評又不顯粗俗，對於網上女孩的讚美更是前無古人，後無來者。徐坤的作品是目前能一針見血地批評當代女性主義文學的代表之一。其二，從《文學、藝術與性別》中的女作家與批評家的對話可以得出，女性主義批評在中國的發展過程中越來越缺乏對話性和相容性。回想西方女性主義批評發展的歷程，之所以能夠如此迅速地蔓延全球，一個重要的原因在於它的相容性，它能將結構、文學、新歷史主義等融合在一起。然而，中國女性主義批評在大陸的發展過程中卻忽略了這一點，這就讓中國的女性主義文學批評缺乏理論生機，以致一直無法解決學術屏障的問題。其三，是中國女性主義文學批評在借鑑西方女性主義文學批評的時候，將重點放在西方的發展上，對西方的女性主義文學批評發展更為關注，深入研究西方的性別比例、物質的繼承問題等等。對自身國內的現存問題缺乏深入的研究，這就讓中西兩方的兩種不同的女性主義文學批評在銜接上出現了脫節的問題。
2當代女性主義文學研究的`發展道路
在當代，女性主義文學已經陷入困局，只有找到出路才能繼續發展。這需要我們進行反思，回想女性主義文學誕生的原因。同時，若希望大幅度地提倡和實施女性主義文學批評，則需要一個方式，獨立的、有效的、以女性主義的角度和立場為中心的女性主義批評的方式。強調女性主義文學的地位和價值，開拓和完善在女性主義批評的發展歷程上的各個領域。特別的，有一個問題需要引起重視：女性主義曾抨擊過哲學以及美學，這對女性主義的發展是不利的。只有在深入瞭解哲學、美學之後，才能構建出以女性主義為主的哲學和美學，讓女性主義和哲學、美學有機地結合起來，才能促進女性主義文學批評的發展。只有解決了女性主義文學批評和哲學、美學之間的矛盾問題，才能真正構建女性主義自己的哲學、美學，才能全面推動女性主義的發展。平均主義者和霸權主義者是西方女性主義的兩大流派，被中國引進後，卻演發了激進派為主流的情況。西方的女性主義文學早於中國多年，客觀上中國需要向西方學習，借鑑和參考西方的女性主義文學，但與此同時，中國需要對本土的客觀情況進行分析，關注國內女性社會地位和女性主義文學批評作品中的文化作用。要想實現兩性和平的夢想，就先要打破男女性別對立和境界，女性主義文學批評不能一味地抨擊男性，強調男性對女性的各種扭曲和迫害。只有平等對待男性和女性的話題，反對性別歧視，對於男權中心文化進行理論和實踐上的推翻，才能改變女性群體在社會上處於弱勢的局面。從女性主義文學批評的研究到建立中國性別詩學，在某種程度上，性別詩學將男女分成人類，其中各佔一半，而非將女性看作特殊群體，做特殊的處理。但是，由於性別詩學其本身存在矛盾，使其在合法性上產生了質疑，其中最主要的原因是：在實際上，性別與政治、社會、文化等有著無法迴避的聯絡，這就使它屬於政治學、文化學內的範疇。因此，對於它作為女性主義的獨特性，目前我們尚未能完全肯定，質疑仍然存在。但是，毋庸置疑的是性別詩學是有學術研究的，它並非是胡亂說說或隨意提出論點，更不是什麼雜七雜八的理論相加而成。性別詩學的發展對文學中的性別價值有了一定程度的積極作用，對人類的審美方式有了新的看法。
3結語
上述種種，不難看出各種與女性主義文學批評相關的理論、依據和體系在不斷出現，在此基礎上，中國的女性主義文學批評也要確定自己的目標，在借鑑西方女性主義文學批評的經驗和資料等的同時，要走自己的道路，建設符合中國社會主義道路的理論體系，富含本土的女性主義文學批評的氣息，才有利於真真正正地構建女性主義文學批評的健康之路。